מאיפה הכוח למסע החיים?
ב׳ בסיון תשפ״ג – ב׳ בסיון תשפ״ג – 22/05/2023
5 דברים לקראת שבת
כ״ח באייר תשפ״ג – כ״ח באייר תשפ״ג – 19/05/2023
במדבר ויום ירושלים תשפ"ג: השיעור השבועי
כ״ד באייר תשפ״ג – כ״ד באייר תשפ״ג – 15/05/2023
בלי "אחרי הבחירות"
כ״ב בסיון תשפ״ב – כ״ב בסיון תשפ״ב – 21/06/2022
הרב שמחה קוק זצ"ל
כ״ז באייר תשפ״ב – כ״ז באייר תשפ״ב – 28/05/2022
אחרי מי אתה עוקב?
כ״ו באייר תשפ״ב – כ״ו באייר תשפ״ב – 27/05/2022
כללים למסעות חיינו - השיעור השבועי - פרשת במדבר תשפ"ב
כ״ג באייר תשפ״ב – כ״ג באייר תשפ״ב – 24/05/2022
להיות צב!
כ״ג באייר תשפ״ב – כ״ג באייר תשפ״ב – 24/05/2022
אתה חשוב!
כ״ב באייר תשפ״ב – כ״ב באייר תשפ״ב – 23/05/2022
הטור השבועי במדבר תשפא
ד׳ בסיון תשפ״א – ד׳ בסיון תשפ״א – 15/05/2021
השיעור השבועי על פרשת במדבר מערוץ 12
ב׳ בסיון תשפ״א – ב׳ בסיון תשפ״א – 13/05/2021
לשאת ראש
א׳ בסיון תשפ״א – א׳ בסיון תשפ״א – 12/05/2021
השיעור השבועי - פרשת במדבר תשפ"א
כ״ט באייר תשפ״א – כ״ט באייר תשפ״א – 11/05/2021
תיקון סופרים
כ״ט באייר תש״פ – כ״ט באייר תש״פ – 23/05/2020
ונספור את כולם
כ״ח באייר תש״פ – כ״ח באייר תש״פ – 22/05/2020
איך מתייחסים לדרך?
כ״ד באייר תש״פ – כ״ד באייר תש״פ – 18/05/2020
ב"הארץ" כתבו שאנחנו הופכים ל"מדינת סיון רהב-מאיר". זו תגובתי / קטע מהשיעור השבועי
כ״ח באייר תשע״ט – כ״ח באייר תשע״ט – 02/06/2019
אני כבר במקום
כ״ו באייר תשע״ט – כ״ו באייר תשע״ט – 31/05/2019
שלושה מסרים מהמדבר - השיעור השבועי - פרשת במדבר תשע"ט
כ״ה באייר תשע״ט – כ״ה באייר תשע״ט – 30/05/2019
געגוע למנהיג
כ״ג באייר תשע״ט – כ״ג באייר תשע״ט – 28/05/2019
עשי לך שלום
כ״ב באייר תשע״ט – כ״ב באייר תשע״ט – 27/05/2019
חזק!
כ״א באייר תשע״ט – כ״א באייר תשע״ט – 26/05/2019
עקבת? הושפעת
א׳ בסיון תשע״ח – א׳ בסיון תשע״ח – 15/05/2018
אילו היו מליארד יהודים בעולם
א׳ בסיון תשע״ז – א׳ בסיון תשע״ז – 26/05/2017
איפה אני בתוך הכלל?
כ״ט באייר תשע״ז – כ״ט באייר תשע״ז – 25/05/2017
מהם צבעי הדגל שלך?
כ״ו באייר תשע״ז – כ״ו באייר תשע״ז – 22/05/2017
מדוע נתנה התורה במדבר?
כ״ה באייר תשע״ז – כ״ה באייר תשע״ז – 21/05/2017
שכן טוב
כ״ו באייר תשע״ו – כ״ו באייר תשע״ו – 03/06/2016
בין מדבר למספר - השיעור השבועי - פרשת במדבר תשע"ו
כ״ה באייר תשע״ו – כ״ה באייר תשע״ו – 02/06/2016
שבת מגלה נסתרות
כ״ה באייר תשע״ו – כ״ה באייר תשע״ו – 02/06/2016
להוליד מחדש ולהוולד מחדש
כ״ד באייר תשע״ו – כ״ד באייר תשע״ו – 01/06/2016
כולם רוצים להיות מאוחדים, אך סביב מה?
כ״ג באייר תשע״ו – כ״ג באייר תשע״ו – 31/05/2016
- מתחילים לקרוא בתורה את ספר במדבר, שמתחיל בפרשת במדבר.
- זו פרשה ארוכה מאוד, השלישית באורכה בתורה, ובה 159 פסוקים שמתארים את המפקד של עם ישראל ואת השבטים השונים.
- אין בפרשת במדבר אף מצווה, לא מצוות "עשה" ולא מצוות "לא תעשה", ובכל זאת יש בה מסר עמוק. פרשנינו מסבירים שממש כמו במפקד האוכלוסין ההוא, שבו כל אחד קיבל מקום ותפקיד, הפרשה מזכירה שלכל אחד יש שליחות ומשמעות.
- ההפטרה שקוראים אחרי הפרשה היא מספר הושע. הנביא הושע מתאר גם הוא את מספרם של בני ישראל, וההפטרה מסתיימת במילים היפות והמפורסמות: "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם, וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בְּצֶדֶק וּבְמִשְׁפָּט וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים. וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה, וְיָדַעַתְּ אֶת ה'".
- "ספר 'במדבר' הוא החומש החשוב מבין החמישה, דווקא כי הוא מתאר עשרות שנות נדודים במדבר, בלי דרמה גדולה. אחרי הכל, רוב חיינו הם ספר במדבר, רוב החיים הם 'ובלכתך בדרך'. הספר מלמד אותנו איך להתנהג היטב ברוב חלקי חיינו, שהם אפורים ולא סוערים – אבל הם העיקר" (מעט מן האור)
- רש"י מסביר בתחילת הספר למה שוב ושוב אלוקים מונה וסופר אותנו. זה קרה אחרי יציאת מצרים, אחרי חטא העגל וגם עכשיו, עם הקמת המשכן. וכך הוא כותב: "מתוך חיבתם לפניו – מונה אותם כל שעה".
- הכינוי לספר אצל פרשנים רבים הוא: ספר "בלכתך בדרך", וזו הסיבה לחשיבותו. הרי רוב חיינו הם הליכה בדרך. רוב החיים הם לא הדרמה של יציאת מצרים, ולא הדרמה של הכניסה לארץ ישראל, אלא הניסיונות והמבחנים של המסלול, של הדרך, בין הנקודות השונות בחיים.
- התהליך שמתואר בפרשה – של עם שעומד באמצע המדבר ומכריז "מספרי ברזל, להתפקד" – הוא תהליך מתמשך שלנו בעולם: לקחת את השממה ולטעת בה סדר ותוכן.
-
"אילו ניתנה התורה בארץ, היה השבט שניתנה בתחומו אומר: אני קודם בה. לפיכך ניתנה במדבר, שיהיו הכול שווים בה". כלומר, התורה ניתנה במקום פתוח, בלי מאבקי גבולות ובעלות, כדי שכולם יוכלו להתחבר אליה באופן שווה.