האם מישהו צילם הבוקר בהתרגשות את הילדים לפני ששלח אותם לבית הספר? סביר להניח שלא. ההתלהבות כבר עברה, וזה טבעי. "היום הזה ה' אלוקיך מצווך לעשות את החוקים האלה", נכתב בפרשת כי תבוא. התורה ניתנה לפני אלפי שנים, אבל חז"ל מסבירים למה להשתמש בביטוי "היום הזה": "בכל יום יהיו בעיניך חדשים, כאילו בו ביום נצטווית עליהם". כלומר, התורה לא ניתנה פעם, היא ניתנת תמיד מחדש, גם ביום הזה. פרשנינו מסבירים שזה אחד האתגרים הגדולים בכל תחומי החיים. להרגיש כל יום שוב למרגלות הר סיני. לחוש התחדשות דווקא במקומות המוכרים – בזוגיות, במשפחה, בעבודה, בקהילה. בשיר "תפילה" כותבת לאה גולדברג על הרצון הזה שלא לשקוע בשגרה:
"לְבַל יִהְיֶה יוֹמִי הַיּוֹם כִּתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם
לְבַליִהְיֶה עָלַי יוֹמִי הֶרְגֵּל".
בחלק קצת פחות מוכר בשיר הזה היא כותבת:
"וְהִנֵּה אַתָּה בָּא בַּיָּמִים, זָקַנְתָּ וְשַׂבְתָּ
וְיָמֶיךָ סְפוּרִים וְיָקָר מִנְיָנָם שִׁבְעָתַיִם
וַתֵּדַע: כָּל יוֹם אַחֲרוֹן תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ
וַתֵּדַע: חָדָשׁ כָּל יוֹם תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ".
שנזכה שבכל יום יהיו הדברים בעינינו כחדשים.
